اینشتین در پاسخ به سئوالی که از او در مورد اعتقاد به خدا پرسیده می شود، چنین پاسخ میدهد:
"سئوال شما در رابطه با خدا، سخت ترین سئوال دنیاست!
این سئوال، سئوالی نیست که پاسخش صرفایک بلی و یا یک خیر باشد.
من یک آتئیست نیستم.
و اینکه نمی دانم آیا میتوانم خودم را یک پانتئیست بدانم یا خیر؟!
این مسئله برای اذهان محدود ما مسئله ای بسیار پیچیده و بغرنج است.
ممکن است که پاسخ را با یک تمثیل بیان کنم؟
ذهن انسان، صرفنظر از اینکه چگونه به شدت آموزش دیده، نمی تواند واقعیت وجودی جهان را درک کند.
ما به مانند کودک خردسالی هستیم که وارد یک کتابخانه عظیم که دیوارهایش را انواع و اقسام کتابها به زبانهای مختلف پوشانده اند، شده است.
کودک میداند که باید یک نفر این کتابها را نوشته باشد... ولی نمی تواند بفهمد که چه کسی و یا چگونه!
و اینکه این کودک نمی تواند بفهمد که کتابها به چه زبانی نوشته شده اند.
کودک متوجه یک نوع نظم واضح در چینش کتابها می شود، رازآلود بودنشان را متوجه است، ولی کاملا آنرا درک نمی کند و در یک سوء ظن باقی می ماند.

Your question [about God] is the most difficult in the world.
It is not a question I can answer simply with yes or no.
I am not an Atheist.
I do not know if I can define myself as a Pantheist.
the problem involved is too vast for our limited minds.
May I not reply with a parable? The human mind, no matter how highly trained, cannot grasp the universe.
We are in the position of a little child, entering a huge library whose walls are covered to the ceiling with books in many different tongues.
The child knows that someone must have written those books. It does not know who or how. It does not understand the languages in which they are written.
The child notes a definite plan in the arrangement of the books, a mysterious order, which it does not comprehend, but only dimly suspects.
That, it seems to me, is the attitude of the human mind, even the greatest and most cultured, toward God.
We see a universe marvelously arranged, obeying certain laws, but we underst.

+ نوشته شده در سه شنبه شانزدهم دی 1393ساعت 8:14 توسط aso |

«ساتیا» به زبان هندی به معنای حقیقت و راستی است. در واقع، مهم‌ترین عقیده گاندی حرکت به سوی راستی و حقیقت بوده‌است، یعنی گاندی عقیده داشت برای رسیدن به یک هدف درست از راه‌های نادرست نمی‌توان حرکت کرد، زیرا نتیجه آن پایدار نخواهد بود. بنابراین، گاندی نام جنبش خویش را ساتیا نهاد. ساتیا گراها، پیرو مقاومت مدنی بر اساس راستی‌اند. 

شیوه مبارزه گاندی از لحاظ سیاسی نیز بر اساس راستی و مبارزه بدون خشونت بود. این شیوه، فصل جدیدی در مبارزات سیاسی جهان ایجاد کرد و تا آن زمان کسی چنین تئوری‌ای را در عمل نیاورده بود و گاندی نخستین‌ فردی بود که این کار را کرد. او با این شیوه مبارزه توانست نهایت خشونت بریتانیا را با صلح از میان بردارد. شیوه مبارزات گاندی الگویی برای مبارزانی مانند ماندلا علیه آپارتاید شد. 

اکنون این کتاب بخشی از خود زندگینامه گاندی را شامل می‌شود. همچنین کتاب حاضر بر اساس تاریخ شمسی پایه‌ریزی شده، البته این اتفاقات هم به تاریخ میلادی و هم به چهار خط گاندی، هندی، فارسی و انگلیسی آورده شده‌است. 

 

http://ibna.ir/vdcevf8zojh8vei.b9bj.html

+ نوشته شده در دوشنبه دهم شهریور 1393ساعت 10:15 توسط aso |

خبر وصال كه تنها تسلای خاطر ما در غربتگاه هجران است همان لطيفه ای است كه سّر لذت هنرها و سرچشمه نزاهت و خرمی است و هنرمند كسی است كه اين خبر دلاويز و اين م‍‍‍ژده جان بخش را به چشم و گوش و دل و جان آدميان می رساند.

  (كيميا 2-ص 75) 

+ نوشته شده در شنبه بیست و سوم آذر 1392ساعت 12:2 توسط aso |

برای مستضعفان اقتصاد معنويت است. شما نمی توانيد كار ديگري برای ميليونها گرسنه بكنيد، جز غذا دادن به آنها و آنها به شما مثل خدای خود احترام می گذارند. آنها از فكر كردن به امور ديگر عاجز هستند.

منبع : كتاب ۳۶۵ روز با گاندي (چه هستم؟ ) روز بيست و هشتم آبان

+ نوشته شده در شنبه هجدهم آبان 1392ساعت 8:42 توسط aso |

خدمت خود را بی آنكه برای پاداش باشد به مردم عرضه كنید و پاداش آن را در رضایت خاطر خویش بیابید. 

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم شهریور 1392ساعت 13:37 توسط aso |

همه ی افراد با استعداد هستند، اما اگر شما یک ماهی را بر اساس تواناییش در بالا رفتن از درخت بسنجید، آن ماهی تمام عمرش را بر این باور خواهد گذارند که یک بی دست و پای احمق است.

+ نوشته شده در سه شنبه نوزدهم شهریور 1392ساعت 15:32 توسط aso |

مرگ خود بهترین دلیل آسمانی انسان بودن است. 

+ نوشته شده در سه شنبه بیست و نهم مرداد 1392ساعت 9:5 توسط aso |

از ابو هريره روايت است كه نبي اكرم(ص) فرمود: «دين آسان است. و اگر كسي آنرا بر خود سخت بگيرد، سرانجام خسته و مستأصل خواهد شد. بنابراين، راه راست و ميانه را در پيش گيريد، خوشحال باشيد و از عبادت صبح و شام و پاسي از شب، كمك بگيريد»

منبع : مختصر صحيح بخاری

+ نوشته شده در دوشنبه هفدهم تیر 1392ساعت 15:57 توسط aso |

رسالت انبيای الهی كه اولين مناديان عشق و چاووشان كعبه وصالند ابلاغ همين دعوت است كه شما را از مرگ به حيات ، از غم به شادی ، از خوف به امن ، از كثرت به وحدت ، از تنازع به صلح و محبت ، از ظلمت به نور و از هجران به وصال فرا می خوانند.

دكتر حسين الهی قمشه ای

+ نوشته شده در دوشنبه سیزدهم خرداد 1392ساعت 9:4 توسط aso |

اگر لحظه به لحظه با خود صادق باشيد، ديگر به اثبات اعمال خود نيازی نداريد و اگر در زندگی حادثه ای پيش آيد، می دانيد كه مصلحت اوست و ماهيت وجود شما ثابت و سازگار باقی خواهد ماند.


منبع : كتاب ۳۶۵ روز با گاندی (چه هستم؟ ) روز اول فروردين

+ نوشته شده در چهارشنبه هفتم فروردین 1392ساعت 11:16 توسط aso |

وقتي آدمي در برابر ديو قد علم مي كند نه تنها ديوها كه فرشتگان نيز او را به حساب مي آورند و همه استعدادهاي خفته آدمي در اين مبارزه بيدار مي شود و آغاز به رشد و شكفتن مي كند.

(قلمرو زرين-ص 37)

+ نوشته شده در یکشنبه نوزدهم آذر 1391ساعت 14:8 توسط aso |

ازمهمترین مسایلی که ما باید درک کنیم اینست که این عالم جواب میدهد به رفتار ما، این عالم آینه اعمال ماست و اگر ما زشت باشیم و جلوی آینه بایستیم به ما چهره زیبا نشان نمیدهد و دلیل این امر هم اینست که علت همیشه معلولی ازجنس خودش تولید میکند و نمیشود که علت بد باشد و معلول خوب ،آنچنانکه اگر با دروغ پولی بدست آمد تبدیل به غم و غصه و عذاب میشود و درک همین مساله مشکلات بشریت را میتواندحل کند که ما قبول کنیم حساب و کتابی هست و اگر به اندازه خردلی کار بد یا خوب کنیم جوابش را خواهیم دید.

+ نوشته شده در دوشنبه پانزدهم آبان 1391ساعت 12:17 توسط aso |

همیشه کلام و اعمال باید با هدف سازگار باشد. وقتی هدف پاک و شفاف باشد، اعمال نیز خوب می شود. هیچ چیز بهتر از یک ذهن باز نیست. کل دنیا نتیجه یک شعور پاک و مقتدر می باشد و در جایی که ذهن مقتدر، پاک و خالص است افکار پاک و خالص را نیز می طلبد.

منبع : كتاب 365 روز با گاندي (چه هستم؟) روز سوم شهریور

+ نوشته شده در یکشنبه دوازدهم شهریور 1391ساعت 10:43 توسط aso |

براي جامعه، فضيلت و اخلاق از نان شب هم واجب تر است. اگر جامعه ای شكست اخلاقی بخورد با هيچ نيرويی نمی توان شكست را جبران نمود.

+ نوشته شده در سه شنبه سی و یکم مرداد 1391ساعت 8:12 توسط aso |

شیخ محمد حسان بازگو می کند که روزی با یک جوان تندرو در حال بحث بودیم که از او پرسیدم :
آیا منفجر کردن یک مرکز فساد در کشوری اسلامی حلال است یا حرام؟
او هم در جواب گفت بدون شک حلال بوده و کشتن آنها نیز جایز است.
به او گفتم اگر در هنگام گناه آنها را بکشی تکلیف آنها چه میشود؟
جوان نیز گفت بدون شک به جهنم می روند 
پرسیدم شیطان میخواهد آنها را کجا ببرد؟
جوان گفت به جهنم
به او گفتم
 پس شما با شیطان همدست هستید تا آنها را به جهنم ببرید!!!

بعد از آن رخدادی از پیامبر اسلام (صلی الله علیه و سلم) را بازگو نمودم که روزی از کنار جنازه یک نفر یهودی گذر نمود و بعد از آن شروع کردن به گریه نمودن، اصحاب پرسیدن که ای رسول الله (صلی الله علیه و سلم) چرا گریه می کنید؟ فرمود :او از دست من خارج شده و به جهنم می رود... 
بعد من به جوان گفتم نگاه کن که شما چطور فکر می کنید و رسول الله (صلی الله علیه و سلم) چگونه سعی و تلاش می نمود که مردم را راهنمائی نموده و از عذاب جهنم نجات دهد.

شما در چه مسیری حرکت می کنید و رسول خدا (صلی الله علیه و سلم) در چه مسیری.......

+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و نهم تیر 1391ساعت 8:38 توسط aso |

بزرگترين عمل غير اخلاق‍ی اين است كه انسان شغلی را كه از انجام آن ناتوان است بر عهده گيرد.

+ نوشته شده در شنبه بیست و چهارم تیر 1391ساعت 11:32 توسط aso |

كامل مطلق بدون تشريح و تشبيه فقط خداست. من معتقدم انسان نخست بايد عملاً رشد و تكامل را بشناسد تا به خدا برسد و او را بشناسد. من بر اين باورم كه اگر بشر هر بكري را لمس كند، ديگر كامل نيست و ناقص مي شود و در واقع انسانها ناقص هستند.

منبع : كتاب 365 روز با گاندي (چه هستم؟) روز سي و يكم خرداد

+ نوشته شده در چهارشنبه سی و یکم خرداد 1391ساعت 8:9 توسط aso |

دارايي هاي شخصي نوعي آزمون است تا به وسيله نيروي  شرارت با ماديات دنيوي وسوسه شود. شخصي كه مي خواهد نيك و جوانمرد باشد، بايد با وسوسه هايش مقابله كند و بجنگد.

منبع : كتاب ۳۶۵ روز با گاندي (چه هستم؟ ) روز بيست و هفتم ارديبهشت

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1391ساعت 12:52 توسط aso |

كسی كه بخشش می كند، زمانی به نشاط حقيقی دست می يابد كه پس از جستجوی فراوان نيازمندی را پيدا كند كه عطای وی را بپذيرد. تلاش برای يافتن چنين شخصی، لذت بخش تر از ايثار است.

+ نوشته شده در پنجشنبه هفدهم فروردین 1391ساعت 11:32 توسط aso |

اين معجزه‌ای است كه هر دم برای انسان‌های عاشق رخ مي‌دهد: "آنها هرچه بيشتر ببخشند، بيشتر به دست می‌آورند."

+ نوشته شده در دوشنبه چهاردهم فروردین 1391ساعت 10:14 توسط aso |